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2008
| Ficha Numero: |
389 |
| Nombre experiencia: |
Trabajo Asociativo de las Tejedoras Mapuche Lavkenche de Relmu Witral |
| Institución, asociación, red que la impulsa: |
Asociacion Indigena Relmu Witral |
| Nombre de quien inscribe |
Isabel Corali Carvajal Gamonal |
| Cargo (de quién inscribe) |
Gerente Administrativa y Comercial |
| Dirección (correspondencia) |
San Jaime 256, Tirua |
| Teléfono -Fax |
41-2614050 |
| Correo electrónico |
info@relmuwitral.cl |
| Nombre responsable |
Isabel Corali Carvajal Gamonal |
| Cargo (responsable) |
Gerente Administrativa y Comercial |
| Tipo de Institución: |
Organizaciones Productivas y de Mercado
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| Comunas |
Tirua |
| Region |
Bio Bio |
| Año de inicio de la experiencia: |
2003 |
| Alcance de la iniciativa Escala Institucional/ Político Administrativa : |
Regional
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| Población a la que se orienta : |
Mujeres
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| Principales actores : |
150 Mujeres mapuches Lavkenches de la Comuna de Tirua socias de la Asociacion Indigena Relmu Witral. La organizacion a su vez posee una estructura a nivel territorial comunal, donde las mujeres tejedoras se articulan en sub- grupos (17). De Norte a Sur: Miquihue, Lorcura, Ranquilhue Chico, Ponotro 1 y Ponotro 2. En el sector centro Las Aranitas y Newen Domo. Al sur, Las Misiones, Anillen, Puente de Tierra, Tranicura 1, Tranicura 2, Comillahue, Pilico 1, Pilico 2, Casa de piedra 1 y casa del piedra 2. |
| Cobertura |
Nombre, región/es, provincia/as, comuna/as, ciudad/es, localidad/es, países involucrados |
| Localidad(es)/Barrio(s): |
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| Ciudad(es): |
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| Comunal: |
Comunidades Indigenas de la Comuna de Tirua |
| Territorio(supracomunal): |
Lavkenche |
| Provincia (s): |
Arauco |
| Region (es): |
Bio Bio |
| Pais(es): |
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| e) Urbana Rural: |
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En qué áreas de acción del desarrollo territorial esta trabajando la iniciativa
| SOCIAL |
| Identidad y Cultura |
1 |
| Educación |
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| Salud |
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| Equidad |
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| Inclusión Social |
2 |
| Cobertura y calidad de los servicios públicos |
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| ECONÓMICO |
| Emprendimientos productivos |
2 |
| Trabajo y Capacitación Laboral |
1 |
| Ciencia, Tecnología e Innovación |
3 |
| Asociatividad empresarial |
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| ORDENAMIENTO y AMBIENTAL |
| (Protecció de los) Recursos Naturales |
1 |
| (Resolución de) Problemas Ambientales |
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| Ordenamiento territorial |
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| POLITICO ? INSTITUCIONAL |
| Procesos de Planificación. |
2 |
| Procesos de gestión e inversión |
1 |
| Democratización y gobernabilidad |
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| Participación ciudadana |
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| OTROS (especificar) |
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¿Cuál es la situación que busca revertir o potenciar la experiencia?
La Asociacion Relmu Witral (telar de arcoiris) fue conformada en el ano 2003, y esta compuesta actualmente por 150 mujeres tejedoras de origen mapuche. Las socias en su totalidad pertenecen a comunidades mapuches lavkenches, siendo muchas de ellas ademas de artistas y artesanas jefas de hogar.
A nivel territorial, las socias abarcan una extension de 60 kilometros de la franja costera del centro sur de la comuna de Tirua, provincia de Arauco, en la octava region del Bio Bio.
La mayoria de las integrantes de Relmu Witral viven en espacios de ruralidad, contando con escasas posibilidades de conectividad, movilizacion publica y privada, carecen la mayoria de acceso a telefonia fija ni movil, por lo que reunirse mensualmente es un desafio mayor para establecer coordinacion con cada una de ellas o los grupos que integran nuestra asociacion.
Todas las socias de Relmu Witral pertenecen a un grupo comunitario de origen, donde ellas se organizan y colaboran asociativamente unas con otras. Cada grupo que integra la red designa libremente una directiva interna que las representa en una reunion de coordinacion general mensual la cual se realiza en la sede, ubicada en Tirua urbano. Esta asamblea de grupos es fundamental en la vida interna de la organizacion, ya que en ese espacio de trabajo se entregan avisos, noticias, se discuten y se toman las decisiones de la asociacion, realizandose todo lo referido a la organizacion en forma libre y democratica.
Relmu Witral se inicio con cinco grupos fundadores Ponotro, Miquihue, Ranquilhue Chico, Puerto Choke y Lorcura, para el ano 2004 se integraron cinco nuevos grupos , el ano 2006 se integraron cinco mas , y actualmente se encuentran otros cuatro grupos en el proceso de integracion .
Aunque es una Asociacion que se basa en la comercializacion de productos realizados por tejedoras tradicionales y especialistas en el arte y tecnica del telar, la vida de Relmu Witral no se reduce a la compra y venta de tejidos. Al contrario, entre sus principales objetivos se encuentra el rescate y promocion de las tradiciones ancestrales de la mujer indigena lavkenches. Tambien es una meta fundamental apoyar la organizacion social de las mujeres, aportar a su desarrollo humano integral, promoviendo su vida, defendiendo sus derechos sociales, y la participacion, dentro de una perspectiva de genero. Relmu Witral ademas de estos lineamientos adhiere a los principios que rigen el Comercio Justo.
Cada socia pertenecientes a la asociacion Relmu Witral recibe al integrarse a la red de mujeres un curso completo de capacitacion que tiene una duracion de seis meses. Este curso-taller aborda elementos tecnicos y teoricos propios de telar, como a su vez habilita a las mujeres para la autodeterminacion y la propia organizacion y gestion. A su vez diversos grupos de tejedoras que componen la Asociacion, estan tambien participando en un taller didactico sobre los principios y valores del Comercio Justo y la Economia Solidaria.
De este modo la Asociacion Relmu Witral, se levanta como un canto de esperanza para la mujer mapuche lavkenche en medio de una realidad de grandes privaciones sociales y economicas que recaen con mayor intensidad en mujeres indigenas, rurales que viven en situacion de pobreza y subdesarrollo economico.
Relmu Witral se eleva como un tren tren, lugar mitologico de elevacion sobre la muerte, donde la fina tradicion textil mapuche encuentra un cause digno y vital para renovar su fuerza y reavivar sus antiguas ensenanzas. Y se presenta al mundo como un lugar donde el cliente conciente encuentra productos seleccionados de alta calidad y finas terminaciones a un precio justo que reordena el sistema comercial otorgando a las productoras mapuches el justo pago por su trabajo elevando sus capacidades, su autonomia y su valer.
Señale el objetivo general y los objetivos específicos de la iniciativa y por qué considera que estos contribuyen al desarrollo territorial
Objetivo General
Potenciar y promover el trabajo Asociativo-Comunitario y rescate de la tradicion del oficio de las tejedoras mapuche lavkenche
Objetivos Específicos
Valoracion de la dignidad del trabajo de las mujeres mapuche lavkenche desde un espacio de asociatividad
Generar mejoramiento del ingreso economico familiar de las mujeres integrantes de la asociacion desde el trabajo artesanal con pertinencia identitaria
Difundir la cultura del mapuche desde lo femenino, desde el rol, la mirada y el trabajo de la mujer al interior del pueblo mapuche lavkenche
¿Cuál fue la estrategia para llevar a cabo los objetivos del proyecto y obtener los resultados esperados? y ¿cómo fue definida esta estrategia?
En el ano 2001, varias tejedoras lavkenches de Tirua manifestaron la urgencia de contar con algun apoyo externo para la comercializacion de sus tejidos. Existiendo varias instituciones colaborando en proyectos de capacitaciones y recuperacion de las tradiciones, no obstante no se habia abordado el complejo y dificil tema de la comercializacion. A raiz de ello aparece la novedosa propuesta de Relmu Witral, a partir de una demanda directa de las mismas tejedoras del territorio.
En sus inicios, la Asociacion recibio un importante respaldo economico de instituciones y personas privadas que apoyaron su nacimiento con importantes donaciones, tanto en Chile como en el extranjero. La estrategia de Relmu Witral fue definida por las mismas tejedoras y orientadas por el grupo de asesores y voluntarios de aquella epoca (Compania de Jesuitas, Municipalidad de Tirua y ONG Camuri). Las diversas organizaciones de apoyo, habian decidido impulsar a las tejedoras a crear una Asociacion independiente, comprometiendose a respaldarla en el largo plazo. Se inicia asi el primer proyecto de comercializacion de tejidos mapuches tradicionales de la provincia de Arauco desde una perspectiva de Comercio Justo Internacional.
Inicialmente se pudo contar con materia prima inicial para trabajar, construir la Sede y contratar los servicios de capacitacion y administracion. Al mismo tiempo, la Asociacion comenzo a participar en diversos concursos publicos para sustentar sus gastos operativos, de promocion y difusion. Actualmente, Relmu Witral camina decididamente hacia la auto-sustentabilidad, aunque esta meta aun no se ha logrado de manera definitiva.
Una de las experiencias dignas de considerar es que cada ano las 150 socias participan de la Asamblea General, espacio de socializacion e interaccion de las tejedoras, donde mediante una ceremonia de caracter formal se da cuenta publica detallada de lo realizado en el ano por la directiva, grupo de asesores y administradora haciendo realidad el principio de transparencia que rige a la organizacion.
Señale los métodos de trabajo para desarrollar la estrategia.
Relmu Witral adhiere a los principios de Comercio Justo Internacional (IFAT), y espera obtener pronto la certificacion oficial. La organizacion es dirigida por las mismas socias a traves de una directiva y de una asamblea mensual de socias. La presidenta es la representante legal de la Asociacion y la Asamblea mensual es el organo deliberativo . En esta Asamblea Mensual participan dos representantes de cada grupo a nivel de territorio.
Relmu Witral cuenta tambien con el apoyo y asesoria de los padres jesuitas asi como de la Municipalidad de Tirua. Por otra parte, diversas personas apoyan en forma voluntaria a la Asociacion a traves la ejecucion de proyectos, estudios de evaluacion o apoyos de comercializacion.
Cada ano, Relmu Witral realiza una Asamblea Publica General donde se entrega cuenta detallada de los acontecimientos, logros y desafios de la Asociacion; se da cuenta publica de todos los movimientos de dinero, haciendo demostracion de una notable transparencia en el uso de los recursos economicos. Este es un principio fundamental de Comercio Justo internacional al cual Relmu Witral adhiere con decision. En esta misma Asamblea se elige la nueva directiva democraticamente para representar las socias por dos anos.
La Asociacion a su vez trabaja con un sistema de compra directa de los tejidos a sus socias. Cada socia tiene el derecho de traer sus tejidos durante los dias de pago comunales . La entrega de tejidos es libre, lo cual significa que toda socia puede comercializar sus trabajos en forma particular si se le presenta la oportunidad. Por otra parte, la Asociacion realiza un detallado y cuidadoso control de calidad de cada uno de los tejidos que traen las socias, el cual es dirigido por dos socias de gran experiencia, esto resulta coherente dado la asociacion busca ofrecer la mas alta calidad a sus clientes tanto en el mercado local como nacional.
Una vez recibidos y aprobados los tejidos, las socias de Relmu Witral reciben el pago inmediato de sus trabajos asumiendo la misma Asociacion el costo de los impuestos y la responsabilidad de la comercializacion externa de los mismos productos. Si bien esto resulta ser una operacion economicamente riesgosa, Relmu Witral considera que es un derecho de cada mujer tejedora, recibir de modo inmediato el pago por el trabajo realizado.
Siguiendo las orientaciones de Comercio Justo Internacional, la Asociacion Relmu Witral se preocupa de ofrecer un pago justo a las mujeres tejedoras, dialogando continuamente con ellas el precio de cada uno de las diversos tejidos realizados. Para fijar el precio de compra y de venta de los tejidos, se toma en cuenta el costo de vida local, los gastos de produccion de la tejedora, el valor de su trabajo, asi como los costos operacionales de la misma Asociacion y las posibilidades reales de venta en el mercado nacional.
En cuanto a las ventas, la Asociacion ha diversificado su participacion comercial y espera seguir diversificandola aun mas. Durante el ano, las socias participan en al menos cuatro eventos importantes: ferias artesanales nacionales y, en dos o tres exposiciones con ventas en empresas publicas o privadas. Ademas, Relmu Witral entrega permanentemente productos en consignacion en diversas tiendas en Santiago, Concepcion y Puerto Varas, en el sur del pais. Finalmente, la Sede de Tirua funciona tambien como sala de ventas y atencion de publico.
¿Cuáles son los principales resultados y logros obtenidos hasta hoy?
Generacion de una asociacion a nivel comunal que congrega a 150 mujeres mapuche lafkenche trabajando en torno a un eje que suma el rescate de la tradicion de los tejidos tradicionales del mundo lafkenche y a su vez generando ingresos y mejoras en la economia domestica familiar
Promocion y difusion a nivel local, regional, nacional e internacional de los tejidos a telar y de la cultura mapuche desde el rol femenino. Esto resulta relevante de considerar pues el desarrollo terriorial es erigido desde la construccion social del genero de las representantes de dicho pueblo originario.
Rescate de las tradiciones a partir de un ejercicio organizacional que valora la participacion social de las mujeres como actoras clave a la hora de generar desarrollo, crecimiento, mejorar la situacion de pobreza por la cual atraviezan las familias de la comuna de Tirua, pobreza que atane con mas fuerza al interior de las comunidades mapuche.
Principales cambios o resultados de la experiencia en la gestión pública.
Alianzas con organismos publicos como Sercotec, Prochile y gobierno local, provincial y regional.
¿Cuál a su juicio es la contribución específica de esta experiencia en la lógica del Desarrollo Territorial?
Trabajo desde la mirada de las mujeres, tomando en cuenta sus condiciones culturales, asi ellas revisten el desarrollo humano y economico apelando a la cultura ancestral del pueblo mapuche lafkenche. Las mujeres que integran la red de Relmu Witral junto con ser un soporte economico a la economia domestica familiar, trabajan bajo los lineamiento de la economia solidaria, comercio justo, ademas de realizar un rescate al patrimonio tangible e intangible de este pueblo originario
¿A qué tipo de alianzas para el desarrollo territorial contribuye la iniciativa?
Cooperacion publico-privada
Cooperacion publico-sociedad civil
Cooperacion internivel (Region-provincia-comuna)
¿Cuáles actores están involucrados en la experiencia y que roles juegan?
| Actores Públicos |
Actores Privados |
Actores Sociedad Civil |
| Nombre |
Rol/es |
Nombre |
Rol/es |
Nombre |
Rol/es |
| SERCOTEC |
3 |
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Red de comercio justo sur |
1 |
| PROCHILE |
5 |
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|
Orden religiosa Compania de Jesus |
1 |
| CONADI |
5 |
|
|
|
|
| INDAP |
5 |
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Haga una síntesis del desarrollo de la experiencia Origen (quiénes definieron el problema u oportunidad que da vida a la iniciativa y cómo se propusieron abordarlo):
En el ano 2001, varias tejedoras lavkenches de Tirua manifestaron la urgencia de contar con algun apoyo externo para la comercializacion de sus tejidos. Habia en el sector varias instituciones colaborando en proyectos de capacitaciones y recuperacion de las tradiciones, pero no se habia abordado el complejo y dificil tema de la comercializacion. Aqui aparece la novedosa propuesta de Relmu Witral, a partir de una demanda directa de las mismas tejedoras.
Ese mismo ano se tomo contacto con varios grupos de tejedoras para sondear la posibilidad coordinar sus trabajos y unir fuerzas para comercializar. El 31 de agosto se tuvo la primera reunion para conocerse mutuamente, exponer la propuesta y escuchar pareceres. En esta iniciativa fue decisivo el interes de los padres jesuitas y el trabajo de una voluntaria del Hogar de Cristo. Se conto tambien con la asesoria de la Fundacion Chol Chol, organizacion de Comercio Justo (IFAT), con gran experiencia en la comercializacion de textiles mapuches. Se sumo ademas el interes de la Municipalidad local y la colaboracion de algunos voluntarios y voluntarias.
Desarrollo (Principales desafíos y decisiones que se enfrentaron en su desarrollo para lograr los objetivos planteados):
- Busqueda constante de recursos para la mantencion de Relmu Witral y capacitaciones de integracion de las socias de Relmu Witral
- rescate de la identidad local de la mujer mapuche lafkenche
- desarrollo organizacional
- desarrollo humano, social y economico desde la perspectiva de la mujer mapuche
- enfasis en reacatar las tradiciones del tejido a telar a nivel territorial.
Estado Actual (principales aprendizajes y proyecciones):
- A traves del esfuerzo y el trabajo constantes de las mujeres tejedoras, se ha logrado rescatar y dar a conocer la cultura del telar mapuche lavkenche.
- Ha sido importante el desarrollo personal de las mujeres tejedoras de Relmu Witral y el desarrollo del oficio del telar de cada una de ellas.
- La continua participacion social y ciudadana de las tejedoras..
- Las tejedoras han desarrollado habilidades de Liderazgo, trabajo asociativo, capacidades para la resolucion de conflictos y superacion de obstaculos para continuar con el crecimiento e incorporacion de nuevas socias
- Relmu Witral a traves de sus tejedoras es integrante de la Mesa Desarrollo Productivo Provincial, cuyo objetivo es incentivar, promover e integrar a los pequenos agricultores y artesanos al fomento productivo de la Provincia de Arauco.
- Las tejedoras de Relmu Witral son reconocidas a nivel nacional por su capacidad de crecimiento, trabajo asociativo, rescate y calidad de sus tejidos tradicionales.
- Relmu Witral ha formado la Red de Comercio Justo Sur junto a otras cuatro organizaciones sociales de la Region del Bio Bio y Araucania, con el objetivo de dar a conocer a la sociedad civil el pago justo a sus productoras (es), rescate cultural y transparencia en la organizacion.
- Durante los 5 anos de trayectoria de la Asociacion Indigena Relmu Witral ha logrado aumentar sus ingresos a traves de la eficiente comercializacion y administracion que ha desarrollado. Se espera en un mediano plazo que la organizacion sea autosustentable.
- Aumentar la productividad a traves de la integracion de nuevas socias tejedoras
- Incorporar innovacion en los telares mapuche lavkenche sin dejar de lado el trabajo artesanal y tradicional.
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